Le patriarche Kirill a rétabli la décision de Cent chapitres Conseil

Patriarche de Moscou et de toute la Russie Kirill a souligné le Sabbat comme jour Dieu prévue de repos.

“Les gens devraient être des jours de repos, et la personne doit être en mesure d’améliorer leur santé, et pour nous, et étant donné le jour du sabbat,” - a déclaré dans un entretien avec le patriarche, “Vesti”.

D’un point de vue théologique de la position du patriarche est pleinement compatible avec la description biblique de la quatrième commandement de Dieu dans Exode 20:8-11 et le jour du Seigneur dans Esaïe 58:13. Ce n’est pas la première fois dans l’histoire de l’Église chrétienne, où les chefs religieux pieux a soulevé la question de la conformité du quatrième commandement de la loi de Dieu.

En particulier, l’archimandrite Habacuc, un ecclésiastique du diocèse de Poltava, Église orthodoxe ukrainienne Patriarcat de Moscou, au cours d’une discussion sur le thème de la loi de Dieu sur le site, “La religion en Ukraine”, a souligné l’immutabilité des commandements de Dieu, la sainteté du Sabbat: “Le problème ici pour les étudiants sérieux de l’Ecriture il est en effet un chrétien … a continué à lire autant le samedi à 321 ans. Un culte du dimanche est fixé à 321, le décret civile de l’empereur Constantin le Grand. Si le culte du sabbat de Dieu Lui-même mis en place dans la théophanie du tonnerre et la foudre (l’Epiphanie) dans le Sinaï, le dimanche fondé la terre un homme mortel, même si le roi. Et il y avait une théophanie deuxième spéciale au Sinaï abolie samedi. Donc, il ya. ”

“Samedi dans la tradition orthodoxe, comme prévu, a un statut spécial. Annuler la célébration du sabbat établi par Dieu, nul ne peut. Personne ne peut se déplacer, et la valeur et la signification du sabbat au dimanche. Si vous écoutez attentivement, et à l’adoration orthodoxe, et la théologie, la devient clairement évident que le jour du sabbat - un jour férié “- a déclaré,” Arguments et Faits “Yuri Belanovsky, directeur adjoint du centre patriarcal du développement spirituel des enfants et des jeunes dans le monastère Danilov à Moscou.

James Gibbons, le cardinal de l’Église catholique romaine, dans son livre “La foi de nos pères” a soulevé la question de la sainteté respect de la doctrine du sabbat de l’Ecriture: “Vous pouvez lire la Bible de la Genèse à l’Apocalypse, et n’a pas trouvé une seule ligne, ce qui confirmerait le caractère sacré du dimanche. Écriture exige un respect religieux pour le sabbat. Si vous voulez observer les enseignements de la Bible, le culte le jour du sabbat. Mais l’Eglise dit que la tradition est supérieure à la Bible, et nous avons mis la résurrection. Nous avons changé le jour en fonction de l’autorité de l’Eglise. ”

Dans l’Église orthodoxe, les Etats traditionnels slaves, les deux jours - samedi et dimanche - sont particulièrement estimés pendant des jours, mais dans la pratique du culte du sabbat des laïcs est presque indétectable. Comme vous le savez, le greffier église Stoglavy de l’Eglise orthodoxe russe, qui s’est tenue à Moscou en Janvier-mai 1551 avec la participation d’Ivan le Terrible et les représentants de la Douma Boyar, dans le chapitre 95 commandes “pour célébrer, avec un dimanche après-midi et le samedi, sur la base des règles attribuées aux Apôtres Pierre et Paul. “

15 February 2012

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